Ve čtení z knihy proroka Ezechiela vyzývá Bůh proroka k tomu, aby upozorňoval lid na nepravosti, které páchají, na to, že se od Boha vzdálili. To je posláním proroka. Oznamovat lidu, co Bůh žádá. Prorok své poslání splnil. Lid však poselství, které mu Bůh prostřednictvím proroka oznámil, nepřijal. Vina tak není na straně proroka, ale na straně lidu.
I v úryvku evangelia říká Ježíš svým učedníkům: „Když tvůj bratr zhřeší, upozorni ho na to.“ Záleží však na tom, zda zmiňovaný bratr toto upozornění přijme. Když Ježíš posílá učedníky hlásat evangelium, je si dobře vědom, že se může stát, že je lidé nepřijmou. Říká: „Vytřeste si prach z nohou na poselství proti nim.“ Povzbuzuje tak učedníky, ať je případné nezdary neodradí, ale ať dále pokračují v hlásání radostné zvěsti.
V evangeliu dále následuje výzva učedníkům: „Všecko, co svážete na zemi, bude svázáno na nebi, a všecko, co rozvážete na zemi, bude rozvázáno na nebi.“ Myslím, že této větě je docela těžké porozumět. Když se však podíváme do ekumenického překladu Bible, je to tam jinak: „Cokoli odmítnete na zemi, bude odmítnuto v nebi, a cokoli přijmete na zemi, bude přijato v nebi“ Tak možná už jsme o kousek blíže pochopení.
V modlitbě Otčenáš se modlíme: „Buď vůle tvá, jako v nebi, tak i na zemi“ Tedy jak je to v nebi, tak ať je to i na zemi.
Věřím, že Ježíšova výzva je určená i pro nás. Ať tedy všechno zlé, to, co je v nebi odmítnuto, i my zde na zemi odmítáme. A ať všechno dobré, to, co je v nebi přijato, i my zde na zemi přijímáme.